Eflatunpinar — fonte sagrada hitita junto ao lago Beysehir

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Eflatunpınar — fonte sagrada hitita nas margens do lago Beysehir

Imagine: da terra jorra uma fonte cristalina, fria mesmo sob o calor da Anatólia, e à sua volta, há três mil anos, os mestres hititas construíram uma piscina monumental em pedra traquítica, decorada com deuses e espíritos da montanha dispostos em ordem hierárquica. Eflatunpınar (tur. Eflatunpınar) — um dos poucos monumentos cultuais hititas preservados em paisagem aberta: sem telhados sobre a cabeça, sem cercas ao redor. Apenas pedra, água e céu. Eflatunpınar está situado no Parque Nacional do Lago Beysehir, a 85 km a oeste de Konya, na região histórica da Pisídia. O monumento consta da lista preliminar da UNESCO desde 2014 como «Fonte Sagrada Hitita» (Hittite Sacred Water Temple). Este é o ponto mais a sudoeste da expansão hitita na Ásia Menor — a fronteira onde a grande civilização deixou um dos seus últimos sinais na pedra.

História e origem de Eflatunpınar

A civilização hitita atingiu o seu apogeu nos séculos XIV–XIII a.C., abrangendo grande parte do planalto da Anatólia. Foi precisamente neste período — na Idade do Bronze Tardia — que o monumento de Yeflatunpinar foi erigido nas margens do lago Beysehir. A comunidade científica turca data-o do século XIV a.C., ou seja, da época dos antecessores mais próximos ou contemporâneos do rei hitita Tudhaliya IV (que reinou aproximadamente entre 1237 e 1209 a.C.).

O local não foi escolhido por acaso: da terra brotam aqui duas fontes naturais de água limpa e fria. Para os hititas, a água era sagrada — simbolizava a ligação com o mundo subterrâneo dos deuses e dava vida. A monumental piscina-reservatório, revestida com blocos talhados de traquito (rocha vulcânica), era simultaneamente uma construção prática e um espaço religioso: o culto à fonte sagrada («arimatta» nos textos hititas) ocupava um lugar importante no panteão hitita.

Os investigadores identificaram Eflatunpınar com a «fonte da bacia de Arimata», mencionada no tratado entre o rei hitita Tudhaliya IV e o rei Kurunta de Tarhuntassa. Este tratado chegou até nós numa placa de bronze, encontrada durante as escavações em Hattusa (atual Boğazköy) — a capital hitita. A correspondência exata do topónimo com o monumento continua a ser objeto de discussão, mas esta versão é considerada a mais convincente.

Na Idade Média, durante o período seljúcida, o monumento ganhou uma nova interpretação: passou a ser associado a Aflatun — o nome arabizado do filósofo grego Platão. Daí o nome «Eflatunpınar» — «Fonte de Platão» ou «Fonte Violeta» (o segundo significado da palavra «eflatun» em turco é «lilás»). O monumento, criado mil anos antes de Platão, recebeu inesperadamente o seu nome simplesmente porque Konya (Iconium), na época seljúcida, era associada à filosofia grega.

O local foi mencionado pela investigadora da Universidade de Oxford, Lucie Nixon, e baseia-se nos trabalhos de F.U. Haslak do início do século XX. Ainda não foram realizadas escavações sistemáticas completas neste local. A localização junto à margem do lago corresponde exatamente, em termos de latitude, a outro importante monumento na margem oposta — as ruínas do Kubadabad-saray, erguido pelos seljúcidas no século XIII.

Arquitetura e o que ver

O principal monumento de Eflatunpınar é uma piscina-reservatório de pedra com cerca de 7 metros de largura e 4 metros de altura, construída com 14 blocos de traquito. O traquito é uma rocha vulcânica extraída na região: resistente, mas bastante fácil de trabalhar. A alvenaria é monumental, com um encaixe meticuloso dos blocos.

Imagens em relevo no monumento principal

Na fachada do monumento principal está esculpida uma representação hierárquica do panteão hitita. Na fila inferior — cinco deuses das montanhas com as suas características saias escamadas: era assim que os hititas representavam os espíritos das montanhas. Acima deles — o «casal divino» sentado: figuras masculina e feminina que, segundo os investigadores, personificam o deus da tempestade Tarhunnu e a deusa do sol Arinnitu — os deuses supremos do panteão hitita. As mesmas figuras, ao que tudo indica, repetem-se também nas paredes laterais (sul e leste) do monumento.

Fragmentos escultóricos

Durante a inspeção da piscina, foram descobertas entre os detritos esculturas de animais deitados — segundo os investigadores, trata-se de representações de leões, veados e touros. Estas completam o conhecido conjunto de animais em pares, encontrado aqui anteriormente. Também foram encontrados na bacia pequenos vasos cerâmicos votivos — muito semelhantes aos descobertos nos lagos sagrados de Hattusa (Boğazköy) — e um alfinete de bronze. Trata-se de uma prova direta da função cultual do monumento: as pessoas ofereciam presentes ao deus da fonte.

Característica única: figuras frontais

Eflatunpınar é um dos poucos locais conhecidos onde os hititas representavam figuras humanas em posição frontal (de frente), e não de perfil, como é habitual na maioria dos relevos hititas. Este facto é destacado separadamente pela ArchaeoNews, que considera esta característica uma particularidade excecional do monumento.

Paisagem e parque nacional

O monumento está localizado dentro do Parque Nacional do Lago Beysehir. A fonte continua a jorrar da terra: a água é fria e cristalina. A distância entre a margem do lago e o monumento é de cerca de 10 km. Ao redor, encontram-se canaviais e uma paisagem anatólia tranquila. As pontes de madeira que conduzem ao monumento foram adicionadas pelos funcionários do Museu de Konya no âmbito de um projeto de melhoria — as opiniões dos turistas sobre esta decisão divergem.

Factos e lendas interessantes

  • Eflatunpinar é o ponto mais a sudoeste da expansão hitita. Para além desta fronteira, não existe mais nenhuma arquitetura monumental hitita. Trata-se, literalmente, da «fronteira do império», gravada na pedra.
  • O monumento tem o nome de Platão (Eflatun — Aflatun, versão arabizada do nome «Platão»), embora tenha sido criado cerca de mil anos antes do filósofo grego. A explicação é simples: na época seljúcida, Konya era associada à cultura e sabedoria gregas, e o nome do sábio mais famoso «aderou» ao misterioso monumento antigo.
  • No século XV, ocorreu uma batalha junto às muralhas de Eflatunpınar: as tropas de Akköyunlu, que apoiavam o beilico de Karaman contra o Império Otomano, enfrentaram as forças otomanas sob o comando do príncipe Mustafa — filho de Mehmed, o Conquistador. Os otomanos saíram vitoriosos. A batalha ocorreu ainda antes da Batalha de Otlukbeli, em 1473.
  • Os vasos votivos e o alfinete de bronze encontrados na bacia são idênticos aos objetos dos lagos sagrados de Hattusa. Trata-se de uma «ligação material» direta entre os dois centros cultuais hititas mais importantes.
  • A fonte jorra da terra até hoje, três mil anos depois. A água fria que viram aqueles que ofereciam sacrifícios ao deus Tarhunna é a mesma.

Como chegar

Eflatunpınar fica a 85 km a oeste de Konya, dentro dos limites do Parque Nacional do Lago Beysehir. A cidade mais próxima é Beyşehir (a cerca de 30 km do monumento). Há autocarros de Konya para Beyşehir (~1,5 horas); de Beyşehir até ao monumento, é melhor apanhar um táxi ou alugar um carro.

O itinerário mais conveniente para viajantes da Rússia: voo para Konya (KYA) a partir de Istambul ou Hızlı Tren a partir de Ancara (~1 h 40 min), seguido de aluguer de carro em Konya e viagem por conta própria. A estrada até Eflatunpınar é pitoresca: o lago Beysehir é um dos maiores lagos de água doce da Turquia. A entrada no parque nacional é, normalmente, paga; verifique as tarifas atuais no local. Há estacionamento nas proximidades do monumento.

Dicas para o viajante

Planeie a visita a Eflatunpınar como parte de um dia: o monumento em si é pequeno, a visita demora 30–45 minutos. Mas a estrada e a paisagem justificam a viagem — o lago Beysehir e as montanhas à sua volta são belos em qualquer condição meteorológica. Combine com uma visita a Beysehir: lá encontra-se a mesquita do século XIII Esrefoglu Camii (incluída na lista preliminar da UNESCO) e o castelo na ilha no meio do lago.

A melhor época é a primavera (abril–maio) ou o início do outono (setembro–outubro): o verão quente torna a viagem menos confortável e, no inverno, o parque nacional pode estar parcialmente fechado. Leve algo para beber: não há nenhum estabelecimento comercial junto ao monumento. Os fotógrafos apreciarão a luz da manhã — os relevos dos deuses hititas são mais bem visíveis sob iluminação angular baixa. Venha com um conhecimento básico sobre o panteão hitita: assim, as imagens heráldicas na pedra passarão de contornos enigmáticos a deuses concretos, com os seus nomes e funções. É precisamente esta transformação de «apenas uma pedra» em «história viva» que faz de Yeflatunpinar um dos monumentos mais tranquilos e profundos de toda a Anatólia Central.

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Perguntas frequentes — Eflatunpinar — fonte sagrada hitita junto ao lago Beysehir Respostas às perguntas mais frequentes sobre o Eflatunpinar — fonte sagrada hitita junto ao lago Beysehir. Informações sobre o funcionamento, as possibilidades e a utilização do serviço.
Eflatunpınar — monumento religioso hitita do século XIV a.C., situado nas margens do lago Beysehir, na Anatólia Central. Trata-se de uma piscina-reservatório monumental em pedra traquítica, decorada com relevos de deuses hititas e espíritos da montanha. O monumento é único pelo facto de se situar numa paisagem aberta — sem coberturas nem vedações modernas — e constitui o ponto mais a sudoeste da arquitetura monumental hitita na Ásia Menor.
O nome «Eflatunpınar» significa «Fonte de Platão» — trata-se de uma forma arabizada do nome «Platão» (Aflatun). Na época seljúcida, Konya era associada à cultura e à filosofia gregas, e o nome do mais famoso sábio grego «aderou» espontaneamente a este misterioso monumento antigo. A própria palavra «eflatun» em turco também significa «lilás» ou «roxo», o que acrescenta mais uma camada de significado ao nome. Os hititas ergueram o monumento por volta de 1300 a.C. — muito antes do nascimento de Platão.
Eflatunpınar é um dos poucos locais onde os hititas representavam figuras humanas de frente (de perfil frontal), em vez do tradicional perfil lateral. Na maioria dos relevos hititas, os deuses e as pessoas são retratados de perfil, pelo que as representações frontais são aqui consideradas uma característica excecional. Na fachada do monumento é visível a hierarquia do panteão hitita: na fila inferior — cinco deuses das montanhas com saias escamadas; acima deles — um casal de deuses supremos sentados, provavelmente o deus da tempestade Tarhunnu e a deusa do sol Arinnitu.
Oficialmente, não. Desde 2014, Eflatunpınar consta da lista provisória da UNESCO com a designação «Templo Sacro da Água dos Hititas» (Hittite Sacred Water Temple). Isto significa que a Turquia o considera um candidato à inclusão na Lista do Património Mundial, mas ainda não foi tomada uma decisão definitiva.
Sim. As fontes naturais na base do monumento continuam ativas até hoje — a água permanece fria e límpida mesmo no calor do verão da Anatólia. Este é um dos raros casos em que um elemento natural, que serviu de inspiração para a criação de um monumento sagrado há três mil anos, se manteve na sua forma original até aos dias de hoje.
No aterro da piscina, os investigadores descobriram esculturas de animais deitados — presumivelmente representações de leões, veados e touros —, bem como pequenos vasos cerâmicos votivos e um alfinete de bronze. Estas descobertas são idênticas aos objetos encontrados nos lagos sagrados de Hattusa — a capital hitita. Trata-se de uma ligação material direta entre os dois centros cultuais hititas mais importantes.
Os investigadores identificam Eflatunpinar com a «fonte da bacia de Arimata», mencionada no tratado entre o rei hitita Tudhaliya IV e o rei Kurunta de Tarhuntassa. Este tratado foi preservado numa placa de bronze encontrada durante as escavações em Hattusa (Boğazköy). A correspondência exata continua a ser objeto de debate científico, mas esta versão é considerada a mais convincente.
No século XV, teve lugar uma batalha junto ao monumento: as tropas de Akköyunlu, que apoiavam o beilico de Karaman no confronto com o Império Otomano, enfrentaram as forças otomanas sob o comando do príncipe Mustafa — filho de Mehmed, o Conquistador. A vitória foi dos otomanos. Esta batalha antecedeu a mais conhecida Batalha de Otlukbeli, em 1473.
O monumento em si é compacto: uma visita atenta aos relevos, à piscina e à fonte demora cerca de 30 a 45 minutos. Tendo em conta a viagem e o passeio pelo território do parque nacional, recomenda-se reservar pelo menos 1,5 horas para a visita a partir da cidade mais próxima — Beysehir. O ideal é combinar a visita com uma ida a Beysehir, onde se encontram a mesquita Esrefoglu Camii, do século XIII, e o castelo na ilha.
Não. Até ao momento, ainda não foram realizadas escavações arqueológicas sistemáticas e completas em Eflatunpınar. Os dados disponíveis baseiam-se em levantamentos superficiais, na análise do aterro da piscina e em publicações de investigação do início do século XX. Isto significa que o potencial do monumento para descobertas científicas ainda não foi esgotado.
A época ideal é a primavera (abril–maio) e o início do outono (setembro–outubro). Na primavera, o lago Beysehir e as montanhas circundantes são particularmente pitorescos, e a temperatura é agradável. No verão, o calor da Anatólia torna a viagem cansativa. No inverno, parte das infraestruturas do parque nacional pode estar encerrada. Recomenda-se aos fotógrafos uma visita matinal: com a luz oblíqua, os relevos dos deuses hititas são visíveis com muito mais nitidez.
Não há lojas nem locais de restauração junto ao monumento. Existe estacionamento disponível. Foram construídas passarelas de madeira até ao monumento — instaladas pelos funcionários do Museu de Konya —, mas as opiniões dos turistas sobre esta melhoria divergem. Recomenda-se levar água e um lanche antes da visita; os cafés e lojas mais próximos encontram-se em Beysehir.
Manual do usuário — Eflatunpinar — fonte sagrada hitita junto ao lago Beysehir Manual do usuário do Eflatunpinar — fonte sagrada hitita junto ao lago Beysehir com descrição das principais funções, recursos e princípios de uso.
Eflatunpınar fica a 85 km a oeste de Konya. A partir da Rússia, a forma mais conveniente de chegar a Konya é via Istambul (voo para o aeroporto KYA) ou voar para Istambul e seguir para Konya no comboio de alta velocidade Hızlı Tren (~1 h 40 min). Konya é um importante centro turístico com hotéis, aluguer de automóveis e uma logística conveniente para viagens à região de Beysehir.
Há autocarros que ligam Konya à cidade de Beyşehir (cerca de 80 km); a viagem demora cerca de 1 hora e meia. No entanto, de Beyşehir até Eflatunpınar são mais cerca de 30 km, e não há transportes públicos para lá. A opção mais conveniente é alugar um carro em Konya e conduzir por conta própria: a estrada segue ao longo da margem do Lago Beyşehir e é, por si só, pitoresca. Uma alternativa é apanhar um táxi em Beyşehir, sendo aconselhável acordar o preço com antecedência.
O monumento está localizado no Parque Nacional do Lago Beysehir, cuja entrada é, normalmente, paga. Verifique as tarifas atuais no site oficial do parque ou no local, uma vez que os preços e o horário de funcionamento podem variar consoante a época do ano. Existe estacionamento junto ao monumento. Recomenda-se levar consigo liras turcas em dinheiro, caso o pagamento com cartão não seja possível.
Antes da visita, informe-se sobre o panteão hitita: quem são o deus da tempestade Tarhunnu e a deusa do sol Arinnitu, e como os hititas representavam os espíritos das montanhas. Isto transformará a observação dos relevos de uma simples contemplação de figuras abstratas num conhecimento significativo sobre deuses concretos. Leve água e um lanche leve — não há cafés nem lojas no local do monumento. Se pretender fotografar os relevos, tente chegar de manhã: a luz lateral torna os detalhes dos relevos significativamente mais nítidos.
Atravesse as passarelas de madeira até chegar ao monumento principal — uma piscina de pedra composta por 14 blocos de traquito com cerca de 4 metros de altura. Observe atentamente a fachada: a fila inferior de deuses das montanhas com saias escamadas, o casal de deuses supremos sentado acima deles, bem como as imagens nas paredes laterais. Repare na posição frontal das figuras — algo raro na arte hitita. Encontre o local onde brotam fontes naturais do solo: a água é fria mesmo no verão.
Reserve um dia inteiro para a viagem: a visita ao monumento propriamente dito demora entre 30 a 45 minutos, mas a viagem de carro leva algum tempo. No caminho de ida e volta, faça uma paragem na cidade de Beyşehir: lá encontra-se a mesquita Esrefoglu Camii, do século XIII, que integra a lista preliminar da UNESCO, e um castelo medieval numa ilha no meio do lago. Ambos os locais ficam a poucos passos do centro da cidade e complementam a história da região — desde os hititas até aos seljúcidas.